□ 연구요약

【연구아젠다】

연구목표	∙ 중국은 역사적 제국으로서, 오랜 기간 보편적 질서와 ‘표준’을 만들어 온 (중국적) 세계질서의 중심이었다. 그러나 이러한 질서는 근대 이후 서구의 충격을 통해 붕괴되었으며, 중국은 ‘제국’에서 ‘근대국가’로의 재구성 과정을 겪었다. 초기에는 중국적 가치를 유지하면서 서양의 이기를 수용하는 시도가 이루어졌지만, 일련의 개혁이 실패하면서 결국은 ‘민주와 과학’이라는 서구적 근대의 가치가 근대화의 중심가치가 되었다. 중국공산당의 사회주의혁명과 개혁개방 역시 근대 서구의 산물인 마르크스주의와 자본주의 제도에 기초한 것이었다. 그런데 개혁개방이 확대되면서 중국에서는 근대 이후의 장기적 추세를 되돌리는 주목할 만한 현상이 출현하고 있다. 즉, 시장경제체제와 공산당 일당독재의 모순적 동거, 사회주의 퇴조로 인한 이념 공백의 상황에서 중국의 역사와 전통이 다시 강조되고 있다는 것이다. ∙ 중국의 역사와 전통에 대한 자부심은 한편으로는 중국의 세계적 부상의 결과이지만, 다른 한편으로는 서구적 질서의 해체와 서구적 보편의 퇴조와 관련된다. 중국의 부상과 그에 대비되는 서구적 보편의 퇴조는 중국이 근대 이후 상실했던 자신감을 회복할 수 있도록 했을 뿐만 아니라, ‘중국적 보편’을 재구성해 세계를 이끌었던 옛 영광의 회복을 공언하도록 하고 있다. 그것을 명시적으로 표현한 것이 시진핑의 “중화민족의 위대한 부흥”이라는 ‘중국몽’의 제기이다. 이 ‘중국몽’의 실현은 결국 중국적 ‘표준’과 ‘보편’을 제시하겠다는 것이며, 이를 통해 중국이 다시 세계를 지도하는 국가가 되겠다는 것이다. ∙ 중국은 여러 측면에서 우리와 불가분의 관계에 있다. 그것은 중국의 변화와 중국이 만들어 가려는 대내외적인 질서가 우리의 운명을 결정짓는 중요한 요인 중 하나라는 것을 의미한다. 따라서 중국의 변화와 중국이 만들어 가려고 하는 대내외적 질서에 대한 이해는 선택이 아니라 필수이다. 본 연구소에서는 중국의 부상 과정에서 중국이 새로운 ‘보편’을 창출할 가능성을 전제로 관행에 대한 연구를 통해 역사적인 ‘중국적 보편’에 대한 연구를 진행해왔다. 관행이 장기지속적인 중국의 사회경제체제를 유지하고 중국을 중국답게 만드는 규범이자 중국적 특색을 구성하는 가장 핵심적 요소이기 때문이다. 중국 현지 연구기관과의 긴밀한 공동현지조사 및 연구 협력체계를 구축함으로써, 우리는 중국의 토지제도와 상거래, 계약, 민간 분쟁, 향촌, 상거래, 민간조직 등에 대한 조사와 연구를 수행했으며, 또한 그 확산과 근대적 변화를 살펴보기 위한 목적에서 철로와 화교 등에 대한 조사 및 연구도 진행했다. 이는 ‘중국적 질서와 표준’의 기초가 중국의 오랜 전통과 그것이 직면한 근대의 역사적 변화 속에 있다는 우리의 문제의식에 기초한 것이었다. ∙ 본 연구소는 앞으로도 지난 10년간 발전시켜온 연구 성과와 조사 협력체계를 바탕으로 중국관행연구와 화교연구를 심화, 발전시키면서, 중국적 질서의 재구성 그리고 중국적 표준의 가능성과 한계에 대한 비판적 분석과 인문학적 성찰을 제시하고자 한다. 동시에 과거의 시행착오를 바탕으로, 실현 가능한 보다 구체적인 목표와 범위를 제시하려고 한다. 이에 HK+ 단계에서는 아젠다를 크게 다섯 가지의 세부 연구주제로 구분했다. ① 중국 향촌사회와 그 거버넌스의 변화, ②물류·유통 네트워크와 관계망의 변화 등에 관한 연구를 통해 중국적 질서와 표준의 실체 및 확장을 구체적으로 탐구하고, ③국경지대에서의 인적·물적 교류와 국경관리, ④‘일대일로’와 중국적 세계질서 담론 등에 관한 연구를 통해 중국 내부적으로 형성된 ‘중국적 표준’의 대외확장과 그 굴절을 규명할 것이다. 마지막으로 ⑤한반도화교의 해외이주, ‘일대일로’와 화교의 역할 등에 관한 연구를 통해 외국의 현지사회와 접촉하는 과정에서 나타나는 ‘중국적 표준’의 지속과 변화를 살펴볼 것이다.
연구요약	∙ 아젠다의 구체적이고 실질적인 성과 도출을 위해 본 연구소는 크게 다섯 가지의 세부 연구주제를 설정했다. ∙ 광범위한 향촌사회와 토지제도의 변화는 중국사회의 안정과 변화를 이해하는 핵심요소이다. 현대 중국농촌의 역사적 변화를 깊이 있게 이해하기 위해서는 현지조사를 병행하는 것이 필수적인데, 본 연구소는 지난 10년간의 사업을 통해 중국의 여러 연구기관과 공동조사 및 연구협력체계를 구축해왔다. 이미 절강(浙江)과 사천(四川), 운남(雲南) 등지의 내륙지역과 접경지역에 대한 기초조사를 수행한 바 있다. 이러한 현지조사는 국내에서는 매우 드문 성과인데, 앞으로도 조사지역에 대한 심층적인 조사와 분석 등을 통해 중국 향촌사회의 내부질서와 그 변화를 규명해 나가고자 한다. ∙ 철로와 운하에 대한 연구는 그것이 중국적 표준의 변화와 확장을 이해하는 실마리가 된다는 점에서 본 아젠다의 수행에 매우 중요하다. 운하 위의 선상에서 생활하는 ‘선민(船民)’들이 여전히 존재하고 있는데, 이들은 근대적 국가규범과 생활양식의 변화를 경험하면서도, 전통적인 습속과 편견의 영향을 강하게 받고 있다. 또한, ‘일대일로’의 추진과 함께 중국정부는 중국의 철도망을 인접지역으로 확장하는 사업을 전개하고 있는데, 그 과정에서 자본과 지배체제의 문제뿐만 아니라, 중국적 표준시스템을 적용할 것인지를 둘러싸고 많은 논란과 갈등이 표출되고 있다. 철로의 확장과 운하의 ‘선민’에 대한 분석을 통해 ‘중국적 표준’의 역사적 변화와 확장을 살펴볼 것이다. ∙ 변경은 중앙권력으로부터 멀리 떨어진 ‘주변부’이자, 이질적인 것들이 접촉하는 경계지역이다. 근대 국민국가 건설 과정에서 그어진 지도 위의 국경선은 변경지역 주민의 실제 생활범위와 불일치하는 경우가 많으며, 오늘날에도 중국의 국경지대에서는 암묵적으로 일상생활에서 국경을 넘나들며 생활하는 민족들이 있다. 우리의 연구는 국경지대에서의 교류와 협력의 실제, 그리고 그 역사적 배경에 대한 고찰을 통해 주변 국가와의 사회경제적 접촉 속에서 ‘중국적 표준’이 실제로 어떤 굴절과 변화를 겪게 되는지를 분석하는 것에 있다. ∙ 본 연구소는 역사적으로 존재했던 중국적 질서와 표준에 대한 연구와 더불어 그것의 현대적 전형과 확산으로서의 ‘일대일로’ 전략에 대한 비판적 연구도 수행할 것이다. 즉, ‘일대일로’를 중국이 만들고자 하는 ‘중국적 질서’와 ‘표준’의 구축 시도로 이해하는 것이다. 이러한 관점에서 볼 때 ‘일대일로’에 대한 연구는 중국적 질서와 표준에 대한 연구를 포함하며, 역사적으로 구축해 왔던 ‘천하질서’를 포함하는 중국적 질서와 표준 그리고 그 현대적 변형을 탐구하는 작업이 될 것이다. ∙ 본 연구소의 화교연구는 그동안 인천화교에 대한 조사와 자료 출판, 연구서 발행 등을 중심으로 이루어졌다. 향후 연구에서는 기왕의 연구 성과를 이어가면서 연구의 범위를 더욱 확장할 것이다. 일대일로전략 속에서의 화교의 역할, 해외로 이주한 한반도화교의 정체성, 해외화교의 역사와 현재 등이 세부주제가 될 것이다. 또한, 이미 출판한 <한반도화교사전> 중에서 북한화교에 관한 내용을 보강해 증보판을 발행할 것이다. 화교연구는 ‘중국적 표준’이 해외지역사회에서 어떻게 지속 또는 변화하는지 살펴보는 좋은 소재이다. ∙ 위의 연구를 수행하기 위해 본 연구소는 문헌 조사와 연구는 기본적으로 진행하면서, 우리의 장점인 현지조사의 성과를 적극적으로 활용할 것이다. 현장조사는 문헌자료를 비판적 시각에서 재확인하고, 과거 자료의 시점을 현재의 관점으로 이연함으로써 자료의 가치를 높이는 작업이다. 역사적으로 형성되어온 중국적 질서가 현재 중국에서는 어떤 양상으로 작동하고 있는지 그것이 ‘중국적 표준’으로 만들어질 가능성과 실제 양상은 어떠한지 그리고 외국의 표준과 접합될 때 어떠한 충돌과 조정이 발생하는지 등에 대해 현장조사를 통해 확인할 수 있을 것이다. 본 연구소는 이와 관련해 국내의 어느 중국 연구기관과도 차별화된 자산과 토대를 구축하고 있으며, 이는 우리의 향후 연구에 소중한 자산이 될 것이다.

【지역인문학센터】

센터운영 목표 및 계획	□ 지역인문학센터의 배경과 목표 ∙ 인천대학교는 인천에 소재한 유일한 국립대학이다. 따라서 인천지역사회와의 긴밀한 협조체계 구축을 통한 인천의 도시발전전략 수립에 기여할 책무가 있다. ∙ 중국학술원은 인천만이 가진 중국과의 지리적·역사적 특장을 최대한 활용한 인천의 대중국 정책 및 미래전략 수립을 선도하는 정책연구기관으로서의 위상을 정립하고자 한다. ∙ 중국학술원 중국·화교문화연구소는 인천과 중국을 연결고리로 한 국제인문도시로서의 ‘인천 만들기’에 주체적으로 참여하는 실천적·지역적 학문을 지향하고 있다. HK+사업을 통한 지역인문학센터 설치는 중국·화교문화연구소가 양질의 학술적 부가가치를 창출할 수 있는 종합적 중국학전문연구소로 발돋움하는데 결정적 기여를 할 것이다. □ 지역인문학센터의 설치 및 운영 ∙ 중국학술원 중국·화교문화연구소 지역인문학센터는 새롭게 개정된 ｢중국학술원 운영규정｣(2019년 9월 1일 시행) 제11조에 근거해 중국학술원 공식 산하 기구로서 편제, 설치될 예정이다. ∙ 중국학술원교수(현 HK교수) 중의 1인을 센터장으로 위촉함으로써 센터가 HK+사업의 본래 취지에 맞게 운영될 수 있도록 할 예정이다. ∙ 지역인문학센터의 제반 행정은 중국·화교문화연구소 행정전담직원이 겸임, 총괄하도록 할 계획이다. 단, 평소 인천과 중국(또는 화교)을 연결고리로 한 문화콘텐츠 제작이나 지역문화 창조기획에 지속적으로 관심을 가지고 공부하는 석사급 연구원 1인을 추가로 채용, 배치함으로써 청년문화기획자 양성의 묘도 함께 살릴 계획이다. □ 지역인문학센터를 통한 사회화사업의 집중화·체계화·영속화 ∙ 중국학술원 중국·화교문화연구소는 인문한국(HK)사업을 진행해온 지난 10년간 지역사회와의 긴밀한 협력체계구축을 통해 참신하고 다양한 지역인문콘텐츠를 개발함으로써 지역문화창달에 상당한 기여를 해왔다고 자평한다. ∙ 인천시정부와 공동으로 운영한 ‘인차이나 포럼’, 인천중구청의 적극적 협조 하에 이루어진 ‘인천차이나타운 디지털스토리텔링’, 인천문화재단 및 인천화도진도서관과 공동으로 기획한 각종 전시회 및 화교포럼, 관내 유관기관 및 단체(인천시립박물관, 인천국제교류재단, 계양도서관, 미추홀도서관, 화도진도서관, 경인일보 등)와의 협업을 통한 ‘중국 인문사회 오디세이’(시민강좌) 그리고 인천화교협회를 비롯한 인천화교사회와의 깊은 신뢰를 바탕으로 실시된 ‘인천화교협회 소장자료 전수조사 및 전산화작업’ 및 ‘구(舊)청국영사관 회의청 건축재생사업’ 등은 그 사례의 극히 일부분이다. ∙ 이상의 작업들은 타 대학의 인문한국 사업단이 할 수 없는 차별적이고 특성화된 사회화사업이었다고 감히 자부할 수 있다. 물론, 여기에는 타 지역에서는 찾아볼 수 없는 인천만의 독특한 문화원형이라고 할 수 있는 ‘차이나타운’ 내지 ‘화교사회’가 존재하고 있기 때문일 것이다. 그러나 분명한 점은 인천 안에서도 줄곧 무관심의 대상이었던 ‘화교’와 ‘차이나타운’을 본 연구소가 인천의 중요한 자산이자 콘텐츠로 각인시키는 결정적 계기를 마련했고, 무엇보다도 ‘차이나타운’은 인천의 단순한 관광지가 아니라 화교들이 실제적으로 살고 있는 ‘생활공간’이며 ‘화교’는 소비할 수 있는 관광 상품이 아니라 바로 우리와 이웃해 살고 있는 ‘또 다른 우리’라는 의식을 시민들과 공유하는데 본 연구소의 역할과 성과가 있었다는 사실이다. ∙ 이상과 같은 본 연구소의 사회 확산사업에 대한 총결의 의미를 갖는 지역인문학센터는 향후 7년의 사회화사업이 집중화·체계화·효율화·영속화하는데 결정적 기여를 할 수 있을 것으로 기대한다.
센터활동 주요 프로그램 계획 연구요약	□ 지역인문학센터의 지향점 ∙ 중국·화교문화연구소 지역인문학센터의 모토는 ‘참여, 소통, 실천, 공유의 인문학’과 ‘화인화교(華仁和橋)의 인문학’이다. ∙ ‘참여, 소통, 실천, 공유의 인문학’은 아카데믹한 연구를 넘어 지역사회의 현실과 시민들의 일상으로 직접 들어가 함께 소통하고 함께 만들어가고 함께 향유하는 실천적·지역적 학문을 도모함을 의미한다. ∙ ‘화인화교(華仁和橋)의 인문학’이란 중국과 인천(華仁)을 잇는 평화와 화합(和)의 다리(橋)로서의 인문학을 말하는 것으로, 한국과 중국의 인문학적 소통, 인천시민과 화교를 잇는 화합의 인문학 그리고 인천, 톈진, 해주를 핵으로 한 환황해권 문화해랑(文化海廊) 조성을 통한 동북아평화의 인문학을 지향한다. □ 대중·교양·문화 콘텐츠 개발 및 지역사회와의 공유 ∎ ｢중국 인문사회 오디세이｣ 시리즈 Ⅱ ∙ 본 연구소는 지난 10년간의 인문한국(HK)사업 기간 동안, 중국의 민간에서 작동되는 각종 사회경제적 ‘관행’들에 주목해왔다. ∙ 연구소의 핵심 아젠다인 관행연구의 사회적 확산과 대중화를 도모하기 위해 ｢중국 인문사회 오디세이｣라는 주제로 시민 대상의 대중강좌를 매년 1회 이상 실시해왔다. ∙ ‘열린 강좌’ 프로그램으로서의 ｢중국 인문사회 오디세이｣는 HK+사업을 통한 아젠다의 심화·확장과 더불어 지역인문학센터 설치를 기반으로 프로그램의 다양화, 협력기관의 다변화, 수강 대상의 세분화 등 사업의 확장성과 안정성을 도모할 수 있게 될 것이다. ∎ ｢화인화교(華仁和橋) 학당｣ ∙ 차이나타운과 화교는 인천의 대표적인 문화원형일 뿐 아니라 본 연구소의 주요 연구과제로 기능해왔다. ∙ 본 연구소는 지난 10년 동안 화교 및 차이나타운 연구의 기반 구축을 위해 자료의 수집을 넘어 자료의 생성 및 발굴에도 상당한 노력을 기울여왔고 나아가 디지털아카이빙 작업을 통해 자료의 활용도를 꾸준히 높여왔다. ∙ 향후에는 이상의 과정을 통해 축적된 자료의 학술적 활용을 넘어 그것을 실천적·사회적·문화적 활용이 가능한 콘텐츠로 개발함으로써 지역사회의 구도심재생 및 차이나타운의 활성화에 기여하고자 한다. ∙ 이를 위해 본 연구소는 인천화교학교 교사, 중견의 향토학자, 젊은 문화 활동가 등이 함께 어우러진 공부모임을 조직함으로써, 원 자료의 해독 및 분석과 그것의 실천적 활용방안을 구체적으로 강구해나가는 작업을 진행하고자 한다. ∎ ｢인천, 잊다 있다｣ ∙ 본 연구소는 지난 10년간 차이나타운과 화교사회를 중심으로 구술채록, 사진자료 모으기 운동, 전시회, 디지털스토리텔링 등을 통해 ‘인천 안의 중국문화 원형’을 찾는데 노력을 기울여왔다. 이는 궁극적으로 한국과 중국, 인천과 산동, 인천원주민과 인천화교, 인천구도심과 인천차이나타운을 연계한 국제문화도시로서의 ‘인천 만들기’ 작업의 일환이었다. ∙ 앞으로는 차이나타운이란 경계를 과감히 벗어나 인천의 구도심(일본조계와 각국조계를 중심으로 한 인천근대역사문화의 거리와 해방 이후 인천의 중심지였던 동인천과 배다리 등) 전역을 아우를 수 있는 스토리텔링 작업을 시도함으로써, 국제적이고 개방적이고 다문화적인 인천의 도시정체성을 정립해나가는 새로운 ‘인천 만들기’ 작업을 진행할 예정이다.
센터 활동 지역(地域) 범위	∙ 본 연구소가 운영하는 지역인문학센터는 인천차이나타운과 인천근대역사문화의 거리를 포함한 인천의 구도심(인천시 중구) 일대의 문화적·역사적 자원을 주요 인문콘텐츠로 개발, 제작한다는 점에서 이 지역이 일차적인 활동지역이라 할 수 있다. 이는 이 지역이 본 연구소의 아젠다와 깊이 연관되어 있기 때문이기도 하고 나아가 인천시가 추진하는 도시재생을 통한 구도심 활성화의 핵심지역이기도 하기 때문이다. ∙ 그러나 실제 프로그램을 운영하는데 있어서는 인천의 구도심뿐만 아니라 인천의 계양구, 연수구, 남동구 등 신흥개발지역의 박물관 및 도서관 등이 주요 무대가 되고 있다는 점에서 지역인문학센터의 활동범위는 인천 전역이라 할 수 있다.
협력기관과 협력계획	□ 인천시청 ∙ ‘인차이나 포럼’은 출범 당시부터 인천시와 본 연구소가 공동으로 기획한 협의체로, 인천의 모범적인 민·관·산·학 협력모델이라 할 수 있다. ∙ 매년 하반기에 실시되는 ‘인차이나 포럼’의 제반 비용(인력, 시설, 장비 등)은 모두 인천시가 부담하며, 본 연구소는 컨퍼런스 기획과 운영을 맡는다. □ 인천중구청 ∙ 인천차이나타운의 활성화사업과 관련해 본 연구소는 그동안 인천중구청과 지속적인 협조체계를 구축해왔다. 인천차이나타운 옛 거리 조성사업이나 증강현실 ‘타임슬립 인천차이나타운’이 대표적인 사례이다. ∙ 향후에도 구(舊) 청국영사관 회의청 운영 및 관리 방안 등 차이나타운과 관련한 현안사업에서 상호 협력할 예정이다. ∙ 예산분담은 사업의 성격에 따라 상호협의를 진행할 예정이다. □ 인천시립박물관, 화도진도서관, 계양도서관, 미추홀도서관 등 ∙ 관내 박물관이나 도서관은 지역인문학센터 운영에 있어 핵심적인 협력기관이다. ∙ 본 연구소는 상기 기관들과 ｢중국 인문사회 오디세이｣ 기획 및 운영 그리고 ‘화인화교’ 전시회 등에서 상호 협력할 예정이다. ∙ 위 사업의 경우, 예산은 본 연구소가 대부분 부담하고 상기 기관들은 장소 대관, 홍보, 수강생모집, 운영인력 제공을 하게 된다. □ 인천화교협회, 인천화교학교 ∙ 인천화교협회와 인천화교학교는 본 연구소의 가장 중요한 파트너였고 앞으로도 지역인문학센터의 최대 조력자가 되어줄 것이다. ∙ ｢중국 인문사회 오디세이｣, ｢화인화교 학당｣, ｢인천, 잊다 있다｣ 등 지역인문학센터의 핵심사업의 공동참여자이자 공동주체라고 할 수 있다. ∙ 예산분담의 경우에는 그간의 각종 협력사업과 마찬가지로 공동부담을 원칙으로 할 것이다. □ 인천일보, 경인일보 ∙ 수도권 최대의 지역일간지인 경인일보와 인천의 대표적인 지역신문인 인천일보는 ｢중국 인문사회 오디세이｣와 ｢인천, 잊다 있다｣ 등의 프로그램의 중요한 협력 파트너가 될 것이다. ∙ 특히, 해당 프로그램에 대한 상세한 보도를 통해 대민홍보의 첨병 역할을 해줄 것으로 기대한다. □ 인천해송고등학고, 인천해송중학교 ∙ ‘찾아가는 ｢중국 인문사회 오디세이｣’ 초중등교육 프로그램의 핵심 파트너가 될 것이다. ∙ 교양강좌 및 현장답사 프로그램 수행 시, 학생 관리와 강의실 및 이동편의수단 제공 등의 역할을 하게 될 것이다.